東京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)一周年再度到來之際（注：受新冠肺炎疫情影響，2020東京奧運(yùn)會(huì)已延期至2021年7月23日舉行），目光回望到40年前，1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)在奧林匹克運(yùn)動(dòng)歷史上留下了令人難忘的一筆。
毫無疑問，那是一屆特殊的奧運(yùn)會(huì)。部分出于抗議蘇聯(lián)1979年12月入侵阿富汗的原因，有多達(dá)67個(gè)國家（地區(qū)）抵制了這屆奧運(yùn)會(huì)。來到莫斯科中央列寧體育場（盧日尼基體育場前身）的代表團(tuán)只有80個(gè)，創(chuàng)造了1956年以來的新低。
在那屆奧運(yùn)會(huì)的16個(gè)比賽日里，有多達(dá)36項(xiàng)世界紀(jì)錄和74項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄被打破。但同時(shí)，也有許多運(yùn)動(dòng)員錯(cuò)過了可能畢生只有一次機(jī)會(huì)的奧運(yùn)舞臺(tái)。
2020年7月19日，莫斯科奧運(yùn)會(huì)迎來開幕40周年紀(jì)念日，時(shí)光荏苒，參加過的、沒參加的，昔日的運(yùn)動(dòng)健兒如今多已白發(fā)蒼蒼。透過歷史，我們?cè)谧窇浿蟹此迹簥W運(yùn)會(huì)，能夠或應(yīng)該帶給人類什么？
無法衛(wèi)冕的冠軍
反思的聲音中，一位擊劍項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員格外顯眼。
年僅23歲，他就代表當(dāng)時(shí)的西德奪得了1976年蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)男子花劍團(tuán)體金牌。4年之后，27歲的他來到了運(yùn)動(dòng)生涯的黃金年齡，躊躇滿志，準(zhǔn)備在莫斯科奧運(yùn)會(huì)上大展身手，卻發(fā)現(xiàn)自己被迫卷入到西德是否該抵制奧運(yùn)會(huì)的辯論之中。
他代表運(yùn)動(dòng)員去爭取登上奧運(yùn)舞臺(tái)的機(jī)會(huì)，現(xiàn)實(shí)卻讓他屢屢碰壁。在當(dāng)時(shí)，運(yùn)動(dòng)員的話語權(quán)和影響力幾近為零，他本以為自己在捍衛(wèi)正當(dāng)理由，卻遭到社會(huì)的無情嘲笑，總理把他喊去開會(huì)，最后撂下一句話，“如果你想看到第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，那就盡管去莫斯科吧！”
最終，西德抵制了莫斯科奧運(yùn)會(huì)，他成為無法衛(wèi)冕的奧運(yùn)冠軍。
無獨(dú)有偶，在美國，也有一位運(yùn)動(dòng)員做著類似的努力。她同樣登上了蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，拿到了賽艇項(xiàng)目的一枚銅牌。在當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)吉米·卡特宣布抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)之后，她甚至嘗試通過法律途徑逆轉(zhuǎn)未來。
1980年3月，她受邀出席一個(gè)在白宮召開的會(huì)議。她本打算借機(jī)向總統(tǒng)進(jìn)言，希望能夠以奧運(yùn)五環(huán)旗的名義參賽，卻發(fā)現(xiàn)整場會(huì)議期間沒獲得任何開口的機(jī)會(huì)?！霸瓉斫形议_會(huì)就是為了教育我一頓的，”她說。
沒能踏上莫斯科奧運(yùn)會(huì)的賽場，成為了他和她人生道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她立下誓言，不讓類似的情況再度發(fā)生，他許下承諾，要讓全世界所有干凈的運(yùn)動(dòng)員都有機(jī)會(huì)站上奧運(yùn)舞臺(tái)。
于是，她在1986年成為了國際奧委會(huì)委員，1992年當(dāng)選國際奧委會(huì)執(zhí)委。她叫阿妮塔·德弗朗茨，是目前國際奧委會(huì)4名副主席中最資深的一位。
他則在1982年開了自己的律所，1991年加入國際奧委會(huì)，2000年成為國際奧委會(huì)副主席。2013年9月10日，他接替羅格，當(dāng)選為國際奧委會(huì)歷史上的第9任主席。他是托馬斯·巴赫。
今年7月17日，在國際奧委會(huì)第136屆全會(huì)上，昔日擊劍少年的開幕致辭發(fā)人深省，“出于政治背景或國籍造成的抵制和歧視再次成為真正的危險(xiǎn)，抵制體育不會(huì)造成任何政治影響?！边^往的經(jīng)歷讓他有著清醒的認(rèn)識(shí)，抵制行為只會(huì)給運(yùn)動(dòng)員造成傷害，這不是奧運(yùn)會(huì)該有的樣子。
不容打破的原則
那么，奧運(yùn)會(huì)該是什么樣子呢？
“不分種族、社會(huì)、文化、政治的差別，將全世界用和平競賽的方式團(tuán)結(jié)在一起，是奧運(yùn)會(huì)扮演的角色，也是我們正在努力實(shí)現(xiàn)中的目標(biāo)，”巴赫說。
“來自206個(gè)國家（地區(qū)）代表團(tuán)和難民代表團(tuán)的運(yùn)動(dòng)員因奧運(yùn)會(huì)而齊聚，平等地在奧運(yùn)村中共同生活，交流想法并討論，”巴赫闡釋，“通過這種方式，創(chuàng)造友誼、理解、尊重和團(tuán)結(jié)的氣氛，這就是奧林匹克精神。”
友誼、理解、尊重、團(tuán)結(jié)，這是維系奧運(yùn)會(huì)的基礎(chǔ)，也是不容打破的原則。
與40年前相比，運(yùn)動(dòng)員的地位如今提升了許多。包括國際奧委會(huì)等大大小小的體育組織均設(shè)有運(yùn)動(dòng)員委員會(huì)，國際奧委會(huì)的運(yùn)動(dòng)員委員會(huì)主席更是將自動(dòng)成為國際奧委會(huì)執(zhí)委。
此外，將運(yùn)動(dòng)員置于中心位置的思想貫穿于體育賽事始終，推遲后的東京奧運(yùn)會(huì)想出了200條簡化方案，卻沒有牽涉運(yùn)動(dòng)員半分。不僅339個(gè)小項(xiàng)比賽照舊，確保運(yùn)動(dòng)員村按時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)更是組織者的首要任務(wù)。
在奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員有著充分的權(quán)利和自由。唯一的前提是，你的行為不可危及“友誼、理解、尊重、團(tuán)結(jié)”的原則。
眼下，出現(xiàn)了修改《奧林匹克憲章》第50條的呼聲，包括一些知名運(yùn)動(dòng)員和美國奧委會(huì)等組織都呼吁，這一條中的第二款規(guī)定：不允許在任何奧運(yùn)會(huì)地點(diǎn)、比賽場館或其他奧運(yùn)區(qū)域宣揚(yáng)政治、宗教或種族觀點(diǎn)。
這一條規(guī)定使包括領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)抗議等行為都被禁止。盡管在接受采訪或社交媒體上表達(dá)觀點(diǎn)不受限制，仍有一些運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為侵害了自己表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)利。國際奧委會(huì)雖然感到壓力，但截至目前毫不松口，就是因?yàn)檫@很可能會(huì)損害“友誼、理解、尊重、團(tuán)結(jié)”的基礎(chǔ)，即使是居于中心位置的運(yùn)動(dòng)員也不行。
國際奧委會(huì)資深委員理查德·龐德一向以快言快語著稱，今年2月，他在國際奧委會(huì)官網(wǎng)上發(fā)表《運(yùn)動(dòng)員的自由表達(dá)》一文，對(duì)于《奧林匹克憲章》中為何要有此規(guī)定，娓娓道來。
龐德認(rèn)為，奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員來自206個(gè)不同的國家或地區(qū)，大家有政治、宗教和種族觀點(diǎn)上的不同在所難免。國際奧委會(huì)尊重大家表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，然而這種權(quán)利并不是沒有邊界的，“你在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上抗議別人，意味著別人也可以在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上抗議你?！饼嫷轮赋?，國際奧委會(huì)一直致力于用體育將各個(gè)種族、不同宗教信仰的人們凝聚在一起，控制自己的行為恰恰是建立互相尊重的重要基礎(chǔ)。
“奧運(yùn)會(huì)是一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象。在如今這個(gè)矛盾突出、沖突頻仍的世界，奧運(yùn)會(huì)仍然為世界各地的年輕人保留了一片綠洲。在這片綠洲里，所有人可以齊聚一堂、平等競技。在這里，他們可以從各自國家間的緊張關(guān)系中得到解脫，也不必理會(huì)平日里由此施加給自己的條條框框。誠然，奧運(yùn)會(huì)的守護(hù)不會(huì)一直存在，但每一屆奧運(yùn)會(huì)的舉行都是前進(jìn)的一小步——既然17天的奧運(yùn)會(huì)可以讓人們和平、平等相處，那么或許有一天，全世界也可以實(shí)現(xiàn)?！?/span>
必須守護(hù)的凈土
不幸的是，龐德口中的這一片“綠洲”，目前也有被體育政治化“沙漠”侵蝕的危險(xiǎn)。
巴赫在國際奧委會(huì)全會(huì)中表示，將政治利益摻雜進(jìn)體育，正在成為更多團(tuán)體或個(gè)人的手段?！拔覀兡壳扒逦乜吹揭恍┷E象，一些國家愈發(fā)自私并以自我為中心，這導(dǎo)致了更多的沖突，同時(shí)也使文化、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生、科學(xué)、人道主義援助等生活中的方方面面都被政治化，甚至包括反興奮劑?！?/span>
如今的世界，在各種單邊主義、保護(hù)主義的陰云下，“退群”、“斷供”、“抵制”之聲不時(shí)冒頭。而正如龐德所言，在紛繁復(fù)雜的世界中，奧運(yùn)會(huì)更是一種象征，像一片綠洲、一方凈土，將全世界的運(yùn)動(dòng)員以體育的名義匯聚，以平等的方式競技，守護(hù)著這里免受政治、宗教、種族等方面分歧的干擾。
“啊，體育，天神的歡娛，生命的動(dòng)力！”1912年，“奧林匹克之父”顧拜旦發(fā)表《體育頌》，他用了法國的霍羅德和德國的艾歇巴赫兩個(gè)筆名。有解釋稱，顧拜旦希望用這種方式告訴世人，即使是當(dāng)時(shí)互相敵視的法國和德國，也可以在奧林匹克精神的感召下，增進(jìn)友誼、互相了解。
消弭分歧、增進(jìn)友誼，是奧運(yùn)會(huì)獨(dú)特的力量。世界為什么需要奧運(yùn)會(huì)？她讓人們放下了政治、宗教、種族上的枷鎖，她為世界帶來了“奧林匹克休戰(zhàn)”，喚醒了作為人類的整體意識(shí)。即便這理想也會(huì)遭遇挫折，即便這世界有時(shí)陰霾四起，但奧林匹克精神始終在努力放射她的光芒——這光芒映射著人類文明千百年演進(jìn)的思索與追求。守護(hù)這束光芒，就是守護(hù)人類共有的一座精神家園。只有在奧林匹克大家庭中，人們之間的分歧才不是“主角”，取而代之的是人類作為整體，向著“卓越、友誼、尊重”不斷邁進(jìn)，向著“更快、更高、更強(qiáng)”不斷進(jìn)取。守護(hù)這塊凈土，就是守護(hù)人類自己。
“用體育讓世界變得更好”，這條道路固然崎嶇，但不能停下腳步。（劉碩陽）
（責(zé)任編輯：蔡文斌）
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