本書編著者‘鑒前世之興衰，考當今之得失’，發(fā)揮歷史學科資政育人的作用，博覽群書，博采眾長，數易其稿，內容厚實，筆酣墨飽，從頭至尾洋溢著智慧的光芒。
《中國智慧思維300例》，周溯源主編，周至副主編，中央黨校出版集團2025年9月第一版
蛇年伊始，中國社會科學院近代史研究所研究員周溯源先生就對我講，他和清華大學周至主編的《中國智慧思維300例》，由中央黨校出版集團出版。日前，作者收到了最新出版的該書。全書50多萬字，內容厚實，印制精美，為社會奉獻了一部學習中華智慧、提高思維能力的通俗讀物，實乃作者之善事、讀者之幸事、學界之喜事。
周溯源研究員長期從事中國思想史、文化哲學等方面的研究。周至是清華大學的青年學者，研究信息化、領導力和行政管理等。他們“鑒前世之興衰，考當今之得失”，發(fā)揮歷史學科資政育人的作用，博覽群書，博采眾長，數易其稿，推出了這部《中國智慧思維300例》。
該書采用史海拾貝之法，遴選古今智慧思維300例，精心編排成書，如璀璨的珍珠成鏈、靈動的音符成譜、五彩的顏色成畫、美味的佳肴成席。300個案例分為十四章，按戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、邏輯思維、前瞻思維、辯證思維、迂回思維、逆向思維、誠實思維、借力思維、讓步思維、細節(jié)思維、類比思維、大局思維、補償思維排列，結構有序，層次分明。每個案例再分三部分：正文、出處和啟示。這些案例涵蓋治國安邦的韜略、克敵制勝的戰(zhàn)術、經商理財的智謀、攻堅克難的妙算、外交辯論的高招、人生命運的哲思，以史為鑒，益人心智，教人聰明，助人成功。
該書兼具知識性和趣味性。書中遴選的智慧案例并非都常見，且文風和視角獨特，為讀者提供了新知識和新見解。案例敘述生動有趣，寓理于事，寓情于理，循循善誘，易于為讀者所接受。
且看“戰(zhàn)略思維”一章中寫謀士朱升為朱元璋獻上九字戰(zhàn)略構想一節(jié)。朱元璋打下集慶后，得謀士朱升，朱元璋請教戰(zhàn)略思路，朱升答：“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！边@九個字為朱元璋的發(fā)展做出了長遠規(guī)劃，契合時勢，符合朱元璋當時的實力，具有前瞻眼光。朱元璋非常高興，予以采納。正是在這一方針指導下，朱元璋一步步完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。該書在“啟示”部分寫道：當年朱升為朱元璋設計的九字戰(zhàn)略思路，是打牢基礎、步步為營、穩(wěn)健推進、最終取勝的方針。它要求不急功近利，不急于求成，循序漸進，久久為功。放在今天，這九個字，對我們個人的成長和作為，也具有啟迪。首先，“高筑墻”強調固守自己的地盤。明確自己應該專注的領域，集中精力，在復雜外界環(huán)境下，堅定自己的攻堅目標，把主要力量用在關鍵處。其次，“廣積糧”強調儲備實力。深耕積累，工作做深做細；保證戰(zhàn)略上不出大的差錯，尤其是不出顛覆性差錯，把細節(jié)做好，步步為營，行穩(wěn)致遠。最后是“緩稱王”?！胺Q王”實質是樹旗號，發(fā)聲明，求名聲，創(chuàng)地位。常人易犯的致命錯誤，就是過早地亮旗幟、謀地位，從而分散了干事業(yè)的精力，致使事業(yè)未竟，功敗垂成。這一段論述，給讀者啟迪多多。
該書兼具民族性和普適性。書中遴選的智慧案例具有鮮明的民族特色，反映了中華民族的文化、歷史、傳統(tǒng)和價值觀，展示了中華民族的精神內核，有助于讀者理解中華民族智慧的獨特性和多樣性。但又超越了民族性，具有普適意義，就像人們熟知的阿里巴巴、阿凡提、一休哥等的智慧故事一樣，他們是世界智慧文明的一部分。
且看“補償思維”一章中《從“玄武門事變”到“貞觀之治”》一節(jié)。唐高祖武德九年(公元626年)，身為高祖次子的秦王李世民，在玄武門殺死長兄建成和四弟元吉，然后逼父親李淵退位。李世民雖然當上了皇帝，卻將儒家的倫理道德全部顛覆了，讓世人瞠目，從而不得不承受來自四個方面的壓力：內心良知、傳統(tǒng)道德、社會輿論和史官記載。面對這些壓力，怎么辦？《論語·子張》有言：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”既然無法改變歷史，那就改變現(xiàn)實和未來。李世民選擇了補償思維，將功補過。他努力在文治武功方面超越自己的父親。他臨深履薄，小心翼翼，殫精竭慮，處理好內政外交，做到任人廉能，知人善用；廣開言路，虛心納諫；以農為本，修養(yǎng)生息；厲行節(jié)約，以身作則；文教復興，完善科舉；平定外患，穩(wěn)定邊疆等，使社會出現(xiàn)了路不拾遺、夜不閉戶、政通人和、風俗淳厚的局面，這就是“貞觀之治”。書中在“啟示”部分寫道：因為種種想得到和想不到的因素，人們做錯事、走錯路，造成損失，帶來羞愧，甚至恥辱，是有可能的。當出現(xiàn)這種情況時，不要灰心氣餒，破罐破摔，最好的辦法是秉持補償思維，立功補過。
該書所選案例許多具有生活性。例如在“借力思維”篇中，即有“李四光巧借父信傳真情”的故事。說的是著名地質學家李四光，年輕時性格深沉靦腆，做事細膩嚴謹，他當時已與許淑彬交往了兩年，兩人感情很好，可是誰也不好意思提及婚姻大事。有一天李淑彬收到了李四光寄來的一封信，打開一看不由得愣住了，原來這封信不是李四光寫的，而是李四光的父親寫給兒子的。信中說：“你已經30多歲了，既然和某女士相識了兩年，而且互相都非常了解，如果她同意，兩個人就結婚吧?！痹S淑彬看完這封信，臉上直發(fā)燒，他就是不問李四光，也知道信中提到的“某女士”，正是自己。經過慎重考慮，許淑彬愉快地接受了李四光的“求婚”。書中接著在“啟示”部分寫道：如果打開思路，解決類似問題，可借親朋好友的來信說話。通過第三者身份說話，就留有回旋余地，并且往往可以圓滿收局，皆大歡喜。
作者在《后記》中披露了編著該書的動機：作者長期以來羨慕科學家、企業(yè)家以發(fā)明創(chuàng)造帶來了社會的進步，促進了生產力的發(fā)展，創(chuàng)造了民生的福祉。“自己作為社會科學工作者，能為社會貢獻點什么呢？思來想去，還是從自身實際出發(fā)，選擇為社會貢獻一點智慧吧。于是，著手收集資料，思考啟示，打腹稿，敲鍵盤，反復修改，送走那一個個冬夏與春秋……”
作為一本大眾讀物，《中國智慧思維300例》筆酣墨飽，從頭至尾洋溢著智慧的光芒，可作為各類人士案頭的益智書、參考書、工具書。正如九十六歲高齡的人民出版社原副總編輯、《新華文摘》原總編輯張作耀先生所言，該書“老少皆宜，萬眾可讀，百業(yè)可鑒”，值得向廣大讀者推薦。
(作者：劉 廣 南東求)
（責任編輯：盧相汀）
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