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《臥轍吟》的廉政文化精髓
2024年12月31日 08時59分   忻州日報·文化旅游周刊


武訪疇為其母朱氏所修的節(jié)孝牌坊

近日,原平市一位收藏家發(fā)現一本書名為《臥轍吟》的詩集,印證了一代廉吏武訪疇的清正行跡。

武訪疇,字受之,號芝田,山西崞縣(今原平市)人,祖上原居蘆莊村,清道光年間遷至陽武村,世代耕讀傳家。其父武烈是一名秀才,英年早逝,僅留茅舍數間、薄田幾畝。少年武訪疇在母親教導下一邊放羊一邊讀書,18歲中秀才,后考中進士,任陜西清澗、米脂、鎮(zhèn)安、咸寧等地知縣,因政績卓著擢升孝義同知,又仕鳳翔、漢中、潼州、西安等府。在丁祖母憂期間,武訪疇曾主講書院,門下生員入仕者眾多。

清咸豐年間,武訪疇升為陜西分巡延榆綏兵備道加鹽運使,署理延平府、榆林府和綏德州要務,卻因丁母憂決意辭官不仕。之后他開始興辦教育,主講汾州西河書院多年,其治學之嚴謹為世人稱道。武訪疇晚年返回家鄉(xiāng)著書立說,有《求益齋文集》《試帖偶存》《宦跡記略》等存世。

新發(fā)現的這冊《臥轍吟》為豎排縱寫版本。全書由兩部分組成,第一部分為《臥轍吟》,第二部分是附錄?!杜P轍吟》由序、正文、跋組成,共收錄各界士紳贈詩百余首以及武訪疇回贈詩8首;附錄部分收錄武訪疇自撰五言長詩《廉吏行并序》以及親朋好友唱和詩11首。

《臥轍吟》中有親朋好友撰寫的題詞23首、送別詩4首,清澗縣邑紳贈別詩39首,書院生徒贈別詩32首,以及武訪疇的回贈詩《留別步原韻》8首,每篇均感情真摯,文采飛揚。附錄的11首《和廉吏行》,由馬國翰、陳僅、黃爵滋、曹楙堅等官場杰出人物所作,表達對武訪疇的崇敬之情。整冊詩集總計收錄詩作119首,涉及作者78人,從第三者角度反映武訪疇為官清廉、嚴于律己的品格,不僅具有較高收藏價值,還有現實教育意義,是一份不可多得的珍貴文史資料。本文擇其幾首為讀者介紹。

易世澤,字潤之,號雨民,曾任陜西候補直隸州州判、鳳翔縣縣丞、朝邑縣知事、朝議大夫等職。易世澤任職地大部分在陜西一帶,與武訪疇共事多年,十分敬重他的清廉作風,故寫詩記述二人的深厚情誼:“昔年沆瀣溯同門,話別苔岑水有源。幸得題簽逢老輩,靈光魯殿古稱尊。澄清澗水比官聲,童叟新詞次第賡。共列程門邀樾蔭,循聲入耳也堪榮?!?/p>

趙啟春,字曉園,崞縣人,乾隆年間兵部主事趙來震之子,任安徽當涂縣知縣,著有《飛鴻書屋文稿》。武訪疇曾拜趙啟春為師,趙啟春對他很是偏愛。聽聞武訪疇官聲頗佳,趙啟春感奮之余,欣然命筆:“頌聲傳入九重天,珍重邑侯百里賢。為愛樂郊矜雁集,旋看喬木兆鶯遷。硬黃只載參軍紙,清白惟馀太守錢。臥轍吟哦聽不絕,寄來逸韻尚悠然?!?/p>

李畹,字翠亭,福建人,清嘉慶年間進士,筆峰書院建立后曾任山長。有感于武訪疇在清澗縣任職時對書院的關懷和支持,李畹題送別詩贊道:“旨酒勸酬消鄙吝,奇文欣賞識根原。才雄大筆能扛鼎,力挽頹風欲改轅。此日盟心臣蹇蹇,數年沛澤子元元。仁聲德教真堪羨,還幸臨岐贈九言?!?/p>

馬國翰,字詞溪,號竹吾,濟南歷城人,清代文獻學家、藏書家。他自幼隨父在山西讀書,學習勤奮刻苦,少年時就顯露出文思敏捷的才能。道光十二年(1832年)考中進士,發(fā)陜西任敷城、石泉、云陽等地知縣,后升任陜西隴州知州,咸豐年間因病辭官回鄉(xiāng)。其詩云:“欽君廉吏品,寄我廉吏詩。雒誦再三過,想見當官時。誦經致其用,教養(yǎng)父兼師。儉德本唐俗,清節(jié)嚴素絲。不存志溫飽,但廑民膏脂……篤實擴心學,紛藉騰口碑。芳名婦孺頌,駿譽邦家馳。上游交薦擢,遷任商山陲。攀轅而遮道,繾綣路之歧。廉吏使人戀,廉吏使人思……”

曹楙堅,字樹蕃,號艮甫,江蘇吳縣人。清道光十二年(1832年)進士,改庶吉士,授刑部主事,官至湖北按察使,任內死于太平軍之亂,著有《曇云閣詩集》。其詩曰:“治行之所感,影與形相隨。皎然玉壺冰,方寸不可淄。百里地雖小,厥職在撫綏。長官茍不廉,民困安能支。聽斷亦須才,纖屑爭團絲。翳余同歲生,為宰多設施……”

黃爵滋朝服像

黃爵滋,字德成,號樹齋,江西宜黃縣人,清代著名政治家、思想家、文學家,積極倡導禁煙的先驅者之一,官至禮、刑二部侍郎。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生后,他奉旨赴閩、浙查辦鴉片走私問題并視察海防,其間揭露投降派的對外妥協陰謀,“一時以為清流眉目”,道光帝贊道:“非汝痛發(fā)其端,誰肯如此說話。”黃爵滋在陜西任上與武訪疇有過短暫交往,深為其德行折服,慨然吟詠:“江海波浪逐,河岳風云隨。塵途三萬里,素衣真化緇。采風切咨詢,憫俗念扶綏。讀君《廉吏行》,語重詞無支……孫生介石志,李生冰雪姿。潘生著作手,素抱慎自持。但愿二三子,相與共勉斯。懦吏民弗畏,酷吏民靡遺。譬如馭六轡,緩急斟酌之。他時循吏傳,令名千載貽?!?/p>

武訪疇為官清廉,是清代負有盛名的賢吏,徐繼畬曾評價他“芝田以名進士作吏關中,循廉之聲溢四境”,王堉贊其“觀察內艱歸里,以清風兩袖,主講吾汾之西河書院”。武訪疇任知府后,同鄉(xiāng)趙光搢在其手下當知縣,因貪婪財富被鄉(xiāng)紳和百姓告發(fā)。武訪疇嚴厲呵斥,并令他盡數退賠。其實,武訪疇的心跡在五言長詩《廉吏行(并序)》中表露無遺:“吏僅以廉著乎,吏而廉,是但能潔己,未必有禆于人也。然吏不以廉著乎,吏而不廉,是尚未能潔己,安望有禆于人也。故欲為循吏,必自廉吏始。雖然為廉吏難矣,為瘠缺之廉吏更難,然吾謂惟缺而瘠,則愈不容以不廉也。清澗為陜右著名瘠缺,甲午春,余蒞斯邑。甫下車即以清白自矢,惟是艱窘之狀,支持實難。爰作廉吏行以道其真況,并用以自箴。迄今歷俸四年,瓜代將及,撫衷自問,慚無善政及人,獨廉之一字,頗與初心不謬。雖兩袖清風,一肩宿債,而夢寐固怡然自適也。因存之以俟,夫超乎廉之外而不僅以廉著者,更有以教我焉,是則余之厚幸也夫?!?/p>

這段序文說理透徹,言簡意賅,論述了廉潔自律對為官者的重要性。文章指出,要成為一名忠誠勤勉的能臣,必須從做廉吏開始,尤其窮鄉(xiāng)僻壤之地的官吏,更應該廉潔奉公。序文最后,武訪疇對自己在清澗任知縣的境況進行小結,表示自己很慚愧沒有為百姓創(chuàng)下更多政績,只是在廉潔從政這一點上,沒有忘卻初心。

屈原詠橘明志,陸游借梅抒懷,于謙自比石灰,鄭板橋以竹言情,古代的清官詩大多采用托物言志、借景抒情的手法來表白志節(jié),而《廉吏行》則是直抒其志,具有獨特的文學價值。全詩如下:“讀書二十載,驥尾幸追隨。折腰為五斗,奔走抗塵淄?;掠稳腙P輔,綰章州隸綏。山城本瘠壤,清苦力難支。債臺無計避,積累棼于絲。典衣給分潤,何敢矜宏施。飛語任相刺,宅心信匪私。人言何足恤,但念雙重慈。甘旨卻供億,最作良有司。錄膺六百石,勿忘黃齏時。懔懔懷明發(fā),輾轉費思維。倘欲效貪吏,惟恐天理虧。仍欲作廉吏,奚免世俗嗤。貪吏雖易效,暮夜豈無知。廉吏縱難作,寸衷尚未欺。無欺心自樂,夢寐甘如飴。從此絕輾轉,那復更游移。泠泠清澗水,可以療吾饑。皎皎筆峰月,可以照素期。醝魚味即美,羔羊節(jié)自持。玉壺一片冰,我心亦如斯。聽獄思無枉,撫字求勿遺。惟知念民瘼,金貝焉用之。清風矢刻勵,不負祖德貽?!?/p>

一冊《臥轍吟》囊括多人對武訪疇的贊譽之詞,可見其高尚人品,一唱一和間所蘊含的廉政思想,更可見中國幾千年歷史積淀下來的廉政文化精髓,至今仍有教育意義。(楊晉生)

(責任編輯:盧相汀)

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